風骨
假如我是中學教師，大概不會任教中國語文。語文科是講求學養，非在平日好好鍛煉，就難以有好的成績。 作為一個文化人，有時懂得某字詞的意義，卻不曉得如何解釋，因此常會被考起，試問那又怎能教導學生呢？ 最近我想起 “風骨” 這個詞，我知道它的含意，卻不知怎樣去闡釋，於是我就上網搜尋（互聯網真的很方便）。原來 “風骨” 一詞出現於漢末，用以品評一個人頑強的品格和剛正的氣質。有風骨者，不僅 “富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，而且 “寧為玉碎，不為瓦全”，而他亦是 “處其厚，不居其薄；處其實，不居其華” 的大丈夫，有氣節，足能頂天立地。 在二月底，北京大學元培學院常務副院長李沈簡發表了一篇文章，名為 “挺直脊樑，拒做犬儒”。他是神經生物及分子遺傳專家，曾任美國康奈爾大學醫學院副教授，及紐約大學西奈山醫學院講席教授，來頭不小。其後他放棄美國大學教席，應邀返回中國推動生命科學教育。 他在文中指出蔡元培早年反抗清朝，暗殺清官；在任北大校長後面對不公義的事情，他曾先後八次請辭以宣示不滿。李沈簡續稱 “自由從來不是天上掉下來的，而是有骨氣的人們付出沈重的代價換來的”，而蔡元培是挺直脊樑，拒做犬儒的男子漢。他慨嘆 “有脊樑的畢竟是少數，更多的是軟骨頭甚至為虎作倀。……多少人是精明地昧著良心，為自保而誣陷同事，為加官進爵而落井下石”。 他總結時說：“我們即使做不到振臂一呼，以筆為旗與懦弱卑微做不妥協的抗爭，也至少做到不出賣人的起碼尊嚴和思想獨立。” 最後他以聖法蘭西斯禱文 “使我作你和平之子” 的其中四句作結： 在幽暗之處播下你光明； 在絕望之處播下你盼望； 在懷疑之處播下信心； 在憎恨之處播下你的愛。 在文章發表後四十分鐘，此文旋即被刪除。李沈簡和另外兩位教授亦集體辭職。原因為何？在這個敏感時期，讀者心中自明。這些都是有風骨的君子，值得景仰！ 另細觀教會，也有不少為名譽，為權勢，並為著各樣利益而出賣主基督的人。我為此感到傷痛，聖靈也為此感到擔憂。即使教會領袖，也徒具虛名而已，他們一旦面對審判，恐怕難以擔當得起。 昔日彼得等使徒面對強權，卻能大膽申辯說：“聽從你們，不聽從神，這在神面前合理不合理，你們自己酌量吧！我們所看見所聽見的，不能不說！”（徒4:19-20） 如此有風骨的領袖，正是今日教會所需要的。此等有氣節之士，愈多愈好，為真理發聲，為公義守護，不畏強權，而且 “行公義，好憐憫，存謙卑的心”，與神同行。你可會是其中一人嗎？
