宗教自由
在第一世紀，基督徒面對不同程度的迫害，司提反成了第一位殉道者。彼得和使徒們多次被捉拿，為宗教原因，也為政治目的。後來掃羅加入逼迫大軍，許多信徒被下在監裡。直至尼祿時期，大逼迫開始，更多信徒被送往鬥獸場，或被活生生剝皮，或被火燒致死。在這個艱難的日子，本應有很多信徒放棄信仰，惟事實剛好相反，有更多人成為基督門徒，並且至死忠心，結果教會倍增發展！ 中國奮興家宋尚節博士在某次講道時拿著兩個球，一個是泥造的，一個是用橡皮圈繞成的。他首先將泥球擲在地上，散碎了；跟著他將橡皮球如前擲地，橡皮球彈起來。他再次用力將橡皮球擲地，橡皮球比之前彈得更高。他以此為喻，說沒有生命力的教會，受壓即散，反之有生命力的教會，愈受逼迫就愈見興旺。 在新中國成立之初，無神的共產主義以 “宗教為人民的鴉片”，大力清剿教會。在文化大革命時，教堂被毀，聖經被焚，教會領袖被下獄，甚至受逼迫致死。全國教會被烏雲遮蓋。不過，正如初期教會一樣，教會沒有消亡，反而信徒人數倍增，超乎想像。時至今日，中國基督徒人數，據保守估計已超逾二千萬，而家庭教會也逾二萬家（實際的信徒人數可能已達三千萬，對比家庭教會數目，應有十萬家以上才合理）。 這是一個不可輕看的群體，在宗教層面上乃與無神論政府對立。中央政府為保權力集中，故製訂國家宗教政策，規範宗教活動，表面上防止外國勢力入侵，實質上欠缺自信，反映意識形態的政治宣傳及思想教育不湊效。 中國教會再度陷入險境。十字架被拆，禮拜堂被毀，信徒領袖被補，牆上海報換上習帝像，禮拜堂加裝閉路電視，假信徒混進教會，兒童主日學須停辦，不得向青少年及兒童灌輸宗教思想，最近更將實體聖經全部下架，甚至電子聖經也不能下載或搜尋……。打壓逐步升級，對家庭教會更要嚴肅整治。估計未來家庭教會再次被要求強迫註冊，不然彼等教會必被封查，而愛國不愛黨的教會領袖亦被誣告入獄。 神會怎樣保守中國教會，我不曉得。但我會覺得此時此刻教會面對逼迫，正是神要煉淨教會的時候，將稗子逐一篩出來，讓教會得著更大的祝福。倘若教會有生命力，壓迫愈大，成長就愈快。腐化政權只是神借助的工具，在幫助教會煉淨成為精金，為中國教會的大復興而舖路。歷史會再重複，故我相信復興也會再次臨到。 中國的掌權者帝位已成，許多無知者歡呼擁戴。可嘆的是，許多自稱為基督徒的高官及議員等，因被加爵而紛紛向在上者爭表效忠，甚至要 Shoe-shining（舐靴，有別於擦鞋）。他們不理會神的家正被催殘，無理的宗教政策已危及千萬弟兄姊妹，賣國（神的國）而求榮，至終難以面對白色大寶座。 “洪水泛濫之時，耶和華坐著為王！” 這是我心深知道的。惟願我們在黑夜中守望，陪伴中國教會靜待黎明的曙光顯露。那時，我們將會在大城市、小村落、陋巷中，聽見讚美上主的聲音。願神的旨意成就，阿們！
