尊重權益

“ 不可偷盜。” 財產是神所賦予人的擁有物，應該得到保障，人當以自己所有的為滿足。偷盜即奪取別人的權益，不滿意神對自己和別人的安排。偷盜不單損害他人應有的權益，同時還破壞社會的安寧；更甚者，是侵犯神的主權。基於神的慈愛，神要求人尊重別人的擁有權。 “不可作假見證陷害人。” 神是公義的，人若作假見證，就破壞了神的公義，同時使執法者不能施行公義的審判。 不可作假見證，就是神要求人在言語上誠實，在態度上正直，足能表彰神的公義。人更不可諂害人以利己，或為著別樣的目的，把神公義和慈愛的本性隱藏。基於神的慈愛，祂願意人得著公正的對待。 “不可貪戀人的房屋，也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢，並他一切所有的。” 在十誡中，第十誡與第八誡相似，都是強調人必須尊重他人的權益。但第十誡更是強調人內心的態度，重視思想方面。 神要保障人的生命、財產、家庭及一切擁有物，祂要禁止人有 “貪戀” 的意圖。雖然 “貪戀” 是著重動機方面，但動機卻可能成為具體的行動，促成犯罪的事實。因此，基於神的慈愛，祂要求人拚除一切可能犯罪的動機。 綜觀十誡，無論八條以 “不可” 或兩條以 “你當” 作開始的誡命，目的不外是彰顯神的主權和祂美善的屬性，叫人履行道德上的責任，在神的安排下過一個聖潔、有規律的生活，而神的慈愛則在這些條約的背後彰顯。