妥拉著火了

在安息日的筵席上，一個年青人站起來分享猶太信仰的核心問題。 妥拉（律法書）是猶太信仰的重要經典，非常神聖。如果會堂失火，到底先救人，抑或先保存妥拉？如果大火幾近燒著所有妥拉的手抄本，究竟仍要先救人，還是要拯救那些神聖的妥拉？（你有甚麼看法？又為何會作這樣的決定？） 其實這個問題亦可應用在其它無價瑰寶上，例如巴黎羅浮宮起火了，要優先救 “蒙羅麗莎” 這幅名畫，抑或救被火圍困的遊客？當然若出自女友的口，要先救女友，抑或先救母親，在回答時就要格外謹慎。 那個猶太青年說，妥拉對他們來說是非常神聖，但人的生命也是非常寶貴。況且人是神的傑作，因此在妥拉與人中間兩者擇取其一時，人的生命便比妥拉顯得更加重要了！我想補充一句，妥拉可以花時間重新抄寫，但人的生命卻是不能重複！ 那個年青人可說已道出了生命的價值。神看重生命。我們不要因尊貴的事奉而蔑視了人生命的尊嚴。甚麼是神聖的服事？就是像主耶穌一樣去服事他人，服事那些有需要的人，服事那些老弱殘缺的人……，讓他們有尊嚴地活下去。 妥拉是神聖的法典，但人也是神聖的創作。故此，教會的事工當以神為中心，並以人為導向。在教會推展 “屬靈” 事工的同時，不忘顧念人心靈的真正需要，不讓他們成為事工的犧牲者。 願我們看重神所看重的，靠著主達成祂的美意！